我們希望透過這樣子的一個出離所有的念，出離所有紛雜的念頭。但是當我們要出離的時候，有幾個不同的方式。一種是將萬念聚於一念，然後最後放下這一念。一種是出離，可是你不曉得要出離去哪裡。所以我們就先引導你出離，回到呼吸之間的「觀」。 就是眼觀鼻，先回到修煉「眼觀鼻」
佛家講觀呼吸。
意念覺知於呼吸之間，一開始意念會明顯聚焦於此，但也萬念聚於一念，然後意念覺察漸漸弱，自然的弱到無弱可弱。
當「靜坐」觀呼吸，萬念聚於「一念」，或出離萬念只剩一念「觀」，「一念」漸漸弱，弱到無弱可弱時。就消失了這一念。此時觀而無觀，覺性接手在觀，而不是意識在觀。
眼觀鼻，就是觀呼吸，再入微觀，然後止觀，正與麼時，入性。是「明」上座本來。
意識觀--觀呼吸，以妄心觀妄念，仍還有意識，容易在升起意識心，分析判斷，觀止，將意識心止於一念，然後僅只是觀照，不分析不判斷不延伸不論述，只是如「日」照著。 但這個日如電燈泡，比喻由靈魂在觀看著，仍有意識之觀。用意識觀止，觀照，觀呼吸，收心，轉念，放下，以妄心降妄念，以乾淨能量的我，來降伏自我。
覺性觀—空性觀，如「真日」觀照，自然的不分析不判斷不延伸，只是看著，比喻由空性觀看著，無意識之觀。是真心觀妄心，去觀自我，自我隱真我就顯。
學習觀呼吸，讓「觀」成為平時的常態化狀態。